象牙の塔（la tour d'ivoire）とは、現実生活から遠ざかった学問理論を指しており、「象牙の塔に住んでいる」と言う人は、「俗世間を知らず、自分の世界に浸っている」と見なされます。今日では、インターネットのリアルタイム性、利便性、個人化などの特性により、考えがあれば誰もが公開自分の見方を話すことができ、これらの見方は共感する人を見つけて少数派を形成します。継続的に広がると、著者が「重要な人々」を集めて、いつかそれが大衆に溢れ出し、新しく接触した人々を「同調圧力」に駆り立てるのです。
メディアの先駆者マクルーハン（McLuhan）は1970年代以前に、「電子環境は一種の神話である」と述べており、単なるスピードだけで、「すべてのことをうまくやる」「品質と細部に注目する」というバリ島の人々の精神を取り戻すことができると考えていました。
マクルーハンの当時の「電子メディア」はラジオとテレビを指していましたが、彼はこの二つが大衆が情報にアクセスする方法を変えたと考えていました。これを現在の環境に置き換えると、「インターネット」を指しています。アメリカのオンライン教育プラットフォームの創設者ポール・レビンソンは、この考え方を再解釈し、インターネット時代に「時間」が短縮されることは一種の仮想神話だと考えています。
例えば、今日インターネットで公開した見方と記事は、地球の反対側の人々に簡単に見つけられます。過去の物理的な執筆時代には、学問的見方が海を渡ってもう一方に到達するのに数年かかる可能性があります。そこまで遠くない話ではなく、現在インターネット経由で広めた見方は、以前は自分を知らなかった人々に簡単に見られ、相手は記事の執筆、見方、論理的構造によって自分を認識し、主観的な第一印象を形成します。
もちろん、インターネットは私たち一人ひとりが自分のやり方で、自分が選んだ時間に「神話」に関する情報を追い求めることができ、真実を一人で追い求める道具をさらに磨くことができます。しかし、誰もこれらの情報がすべて真実であることを保証することはできません。インターネットが確かに私たちを助け、生活をより良くしているとしても、あるいは、自分たちが本当に良い暮らしをしているように見せかけているだけかもしれません。
これが**「象牙の塔ではない時代のキーボード作業」と呼ばれるものです。過去の産業時代、さらには言えばインターネットが盛んになる前の時代には、人と人の間で顔を合わせてコミュニケーションを取ることがはるかに多く、今のように溝を埋めたり、その差を気にしなかったりする機会がたくさんありました。しかし、今では多くの場面で、私たちは自分の画面の前に集中し、ソーシャルメディアの経営のデザイン、記事執筆の量、見方、構造を考えたり、読書に浸ったりしており、その結果「ネットワークイメージを構築しながらも、人や世界との接触を無視している状況」**につながる可能性があります。
ネット時代の効果は想像を超えています。執筆を通じてインターネットの広がりで、他の人が自分を知ったり、認めたり、理解したりできるとは思いもしませんでした。しかし、すべての人がさまざまな形の見方を公開する権利を持つようになったとき、インターネットがもたらす神話的な感覚が世界を虚構で満たすのではないでしょうか？そして現実的な認識が失われるのではないでしょうか？
これが私が今反思している問題です。
明らかに、どこに行きたいのか、交通が非常に便利な時代に、あるいは誰と知り合いになりたいのか、非常に便利な時代に生きているのに、象牙の塔に住む必要のない私たちは、画面の前に閉じ込められているか、ノートパソコンを持ってカフェに行き、画面の前で思考と執筆に没頭しています。
ブランドの拡散にはキーボード作業が必要ですが、現実世界との接触を減らし、むしろ仮想世界に浸り、生活の過程を構築することは、本当に人々が私を理解するのに十分でしょうか？あるいは、私は本当に十分な実力を持っているでしょうか？人々が自分に対して期待が少なすぎるのか高すぎるのか、これらのネットワークと現実のギャップはすべて、私に深い感動を与えます。
皮肉なことに、私は今このリフレクション記事をネットで書いているのですが…まだ学習中です。ちなみに、記事を書き終わった後、マクルーハンも、虚拟が一定程度に達すると、人々は「再部族化」する、つまり現実の世界との距離を縮めて「解放と自由」を求めるようになると述べていたことに気づきました。これは彼が40年前に言ったことです（本当に預言者ですね）。
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