フィリピンは世界で2番目に離婚を禁止している国で、現地の人々は「離婚は貧困層の枷、富人の特権」と表現しています。
「私たちの人々は、互いに愛し合っていれば、一緒に子どもを作りたいと思うんです」24歳のフィリピン人男性教師Eammaはこう言いました。本格的な授業が始まった初日でしたが、私がジャーナリストの経歴を持っているため、教師たちとの議論は教科書の内容に限定されず、現地の文化と経済について深く談じました。1対1だったので、特に詳しく話し合うことができました。
このテーマについて議論したのは、台湾の物価が高いが、給与が平均的には結婚後の子ども養育を支えるのに十分でないと私が説明したからです。「私たちは自分たちさえ養えていないのに、どうして子どもを育てられるでしょう？」Eammaはすぐに応答し、フィリピンも同じく高い物価と低い給与の問題を抱えており、しかし国民は子どもを避ける方法を知らず、相愛するなら子どもを作りたいと思うため、一家族は6〜7人の子どもに達する可能性があると述べました。
しかし別の問題があります。「フィリピン人男性は子どもを作りたいだけで、結婚したくないんです。責任を負いたくないからです」Eammaは自分の19歳の妹が17歳で結婚し、子どもはすでに2歳以上で、妹の婿は26歳ですが、彼らは結婚しておらず、婚礼さえ挙行していないと言いました。
なぜなら、フィリピンでは、婚礼を挙行するだけで法律上の夫婦と見なされるからです。台湾では婚礼を終えた後でも、登録してから初めて合法的な夫婦と見なされるのとは異なります。
男性が責任を負わないために、フィリピン女性は早期に結婚するだけでなく、大学に進学できず、適切な婚礼もなく、婚姻の本質を理解しないまま結婚したため、離婚したいという段階ではすでに遅すぎるのです。
「離婚は違法である」ため、女性は訴訟を提起するのが非常に複雑であり、3〜5年かかる可能性があり、10年に達することもあります。興味深いことに、離婚の問題は別の女性教師Aiとの議論でした。
Aiは、フィリピンで離婚したいのは台湾と異なり、署名して金を払うほど簡単ではないと述べました。現地で離婚したければ、やはり金を払う必要がありますが、費用は非常に高額です。ネット上の資料を参考にしたところ、かつて離婚訴訟で弁護士に依頼した人は約2万米ドルの費用を支払っており、これは現地の一般的な家庭の3年分の家庭年収に相当します！しかし現地の経済状況が悪いため、フィリピンでは離婚を説明する言葉があります：「離婚は貧困層の枷、富人の特権」
離婚したい場合でも条件の制限があり、以下の条件に合致して初めて「請願書」を取得でき、その後弁護士を雇用できます。
- 親の同意欠如 (lack of parental consent (if either party is at least 18 but below 21 years old))
- 心理的障害（psychological incapacity）
- 詐欺結婚（fraud）
- 強要婚、強制婚（consent for marriage obtained by force, intimidation, or undue influence）
- インポテンス、身体障害により婚姻を適切に進めることができない（impotence / physical incapability of consummating the marriage）
- 重大な性病（serious sexually transmitted disease）
「では、フィリピンの学校で結婚に関する知識を教えていますか？」これは台湾の健康教育のようなものかもしれないと考えたため質問しましたが、Aiは「フィリピン女性は非常に早く結婚するため、学校教育でこうした知識を教えたら、むしろ彼らは婚姻に踏み出すことを恐れるだろう」と言いました。このような観点は、台湾の同性愛教育の既視感のようでした。
実のところ、フィリピン人は「離婚合法化」の社会運動を進行中です。2015年には、すでに60％のフィリピン人が離婚合法化を支持していました。しかし離婚できないのは実はカトリック信仰に遡る必要があり、したがって世界でも離婚を禁止する制限を持つのはバチカンとフィリピンだけです。
2018年3月、離婚合法化の世論調査は53%の支持率に達し、下院は法案を可決しましたが、上院に送付された後、厳格な審査に直面する必要があり、ドゥテルテ大統領と同盟する複数の上院議員はすでに離婚合法化に反対する姿勢を公開表明しており、現在まで新たな進展はありません。
フィリピンに到着した3日目に、授業での英語対話を通じて、文化的な側面からのフィリピンの現実の生活を理解しました。このような文化は本当に私を驚かせ、フィリピン女性の地位が低い状況を初歩的に理解させてくれました。
